WAR

Hasta la filosofía la cual sostiene una raza
Superior y otra inferior
Es finalmente y permanentemente desacreditada y abandonada
Todos lados es guerra, yo digo guerra

Hasta que ya no halla primera clase
Y segunda clase de ciudadanos en cualquier nación
Hasta el color de la piel del hombre
Es de no más importancia que el color de sus ojos
Me dicen guerra

Hasta los derechos humanos básicos son igualmente
Se debe garantizar a todos sin distinción de raza
Este es una guerra

Que, hasta ese día
El sueño de una paz duradera, la ciudadanía mundial
La Regla de la moral internacional
Pero se mantendrán en una fugaz ilusión
Que se persiguen, pero nunca alcanzaran
Ahora todo el mundo es la guerra, la guerra

Y hasta el innoble e infeliz régimen
Que sostienen a nuestros hermanos en Angola, en Mozambique,
Sudáfrica sub.-humanos de servidumbre
Han sido derrocado, totalmente destruido
Bueno, todo el mundo es la guerra, la guerra me dicen
Guerra en el este, guerra en el oeste
Guerra en el norte, guerra en el sur
Guerra, guerra, rumores de guerra

Y hasta ese día, en el continente africano
No conocerán la paz, nosotros los africanos pelearemos
Creemos que es necesario y sabemos que vamos a ganar
Como tenemos confianza en la victoria

Del bien sobre el mal, el bien sobre el mal, el bien sobre el mal
Bien sobre el mal, el bien sobre el mal, el bien sobre el mal







Bob marley-war declaración de el emperador Haile Selassie de etiopia en un congreso europeo, es un movimiento socio-cultural y religioso que considera al emperador de Etiopía Haile Selassie
I, antes llamado el Príncipe Ras Tafari (en Amharico), la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como rey.


Surgió en los comienzos de los años 1930 en Jamaica a partir de profecías bíblicas que atribuyeron la divinidad a Selassie, el deseo de los descendientes de esclavos negros de volver a Africa, de las aspiraciones sociales y culturales de la comunidad negra y de las enseñanzas del organizador nacido en Jamaica Marcus Mosiah Garvey que clamaba "Africa para los africanos y Europa para los europeos". La visión social y cultural de Garvey inspiró a los fundadores del movimiento, que le consideraron como un profeta.